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“汤灌”一词源于日本,在日本神社常可以看到民众在“浴佛”,也就是拿起勺子舀水香汤浇淋在佛像身上,香汤指的是干净的水或者是放有香料的水,以香汤来灌沐佛身,取其中两字就称作汤灌。
日本的殡葬业者提供了汤灌的服务,以等同于尊敬神明的心情替亡者清洁身体,事实上从唐朝开始就有这样的仪式,如此洁净大体的方支在唐朝的典籍中就有记载了。在日本,由于认为人死了就是成仙成佛,这和台湾得经过百日、对年及合炉的仪式才能成为祖先有所不同;日本是人一死即成仙,所以对大体敬重有加。
西方的基督教、天主教、回教,不论是圣经、玫瑰经或是可兰经,叙述虽然有些不同,但其实在对待亡者的大体处理上是差不多的,会用香油、绵羊油来净身,消毒兼防腐。
从民国86年起,台湾也有殡葬业者到日本的汤灌公司见习,日本的汤灌服务是独立于生命礼仪公司之外的,当时主要的业务并不是在处理亡者的大体,而是帮老人和行动不便的人在自家做身体清洁的服务,演变到后来又加入了临终之前帮忙亡者做擦拭后再穿寿衣的服务,此时才和传统的殡葬仪式有些相似。