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[最新资讯]骨灰盒的怎么挑选也是有讲究的[ 2016-12-14 15:10 ]

沈阳灵益骨灰盒的雕刻一直以来被誉为神奇的艺术品、甚至某些限量版的款型会被当作具有丰富收藏价值的雕刻品被喜爱艺术的人们所珍藏。可见，雕刻的工艺外观直接影响着骨灰盒的价格。挑选骨灰盒时要从雕刻的花纹纹路是否清晰、深浅是否一致、雕刻边角是否有淡淡的划痕等方面去挑选。目前市面上常见的骨灰盒大体有木质、玉质、彩贝、陶瓷等常见的几种类型。不同的材质、制作成本上就会不同。价格上也所出入。由于古代的棺材为木质，所以千百年来延传至今，殡葬工具仍然会以木质材料为优先考量。在古代，五行学对殡葬文化有很深的影响。虽然后来引进了

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[最新资讯]专业生产骨灰盒[ 2016-11-04 17:20 ]

沈阳福灵益民俗文化开发有限公司(系原沈阳灵益工艺品厂)，是一家骨灰盒生产厂家及销售、殡葬民俗用品研制与开发、网络信息服务的专业化殡葬行业企业。公司主要产品有骨灰盒、骨灰保护剂、祭祀用品、下葬用品、骨灰保护罩等产品，并取得了多项外观设计专利、实用新型专利，发明专利并获得了质量技术监督局认证的国家标准“质量跟踪骨灰盒生产单位”等权威证书。公司自成立以来，将殡葬文化的传承与推广做为已任，顺应市场的实际需求，不断推陈出新，积极研发生产具有行业前瞻性的产品。目前我公司已成功申请国家专利16项，

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[最新资讯]怎样选购优质骨灰盒？[ 2016-10-26 15:05 ]

公司自成立以来，将殡葬文化的传承与推广做为已任，顺应市场的实际需求，不断推陈出新，积极研发生产具有行业前瞻性的产品。目前我公司已成功申请国家专利16项，自主研发多个系列殡葬产品。注册商标为“灵益牌”的主要产品有：精选金丝楠木免漆系列骨灰盒，普通金丝楠木烫蜡系列骨灰盒、高级檀木煮蜡系列骨灰盒、高级檀木擦漆系列骨灰盒、具有深厚民俗底蕴的“灵益牌”金穴箔(骨灰保护产品)等几大系列，三十余个品种。其中“灵益牌”金穴箔更是开创了现代殡葬用品实

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[最新资讯]沈阳灵益推出新款骨灰盒[ 2016-10-21 15:33 ]

沈阳灵益自成立以来，将殡葬文化的传承与推广做为已任，最近推出新款骨灰盒，沈阳灵益顺应客户的实际需求，不断推出新产品，积极研发生产具有行业领先性的产品。目前我公司已成功申请国家专利16项，自主研发多个系列殡葬产品。注册商标为“灵益牌”的主要产品有：精选金丝楠木免漆系列骨灰盒，普通金丝楠木烫蜡系列骨灰盒、高级檀木煮蜡系列骨灰盒、高级檀木擦漆系列骨灰盒、具有深厚民俗底蕴的“灵益牌”金穴箔(骨灰保护产品)等几大系列，三十余个品种。其中“灵益牌”

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[民俗文化]佛教殡葬文化[ 2016-05-25 08:29 ]

佛教起源于印度，约在西汉时流传入中国。最初在上层流传，至魏晋南北朝时已在民间盛行。唐朝杜牧诗句有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，亦可见此。佛教的生死观念最重要的是认为人是有灵魂的，人死但是灵魂不死，而且还可以再生人世，具体体现就是因果报应和轮回观念。佛教认为任何一种有生命的个体在获得解脱前都要依十二因缘和三世构成“三世二重因果”规律，在“三世”和“六道”中生死轮回，

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[民俗文化]中国殡葬文化[ 2016-04-14 08:23 ]

中国殡葬文化来源：新浪网殡葬文化的定义可以这样理解：殡葬文化就是人们在殡葬的观念、殡葬的操作和殡葬的实物中所隐藏或寄托的某种“含义”。由此，殡葬文化也有三类形态，即：观念形态、操作形态和实物形态。也就是说，人们关于殡葬的观念（如对死亡的称谓）、殡葬的操作（如丧礼）和殡葬实物（如纸钱、棺、墓地）中都隐藏或寄托了某种含义，如对人生的归宿、生命的价值、对永生的

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[民俗文化]殡葬文化之特殊葬俗“缸葬”![ 2015-05-26 16:35 ]

人死之后，既不土葬，也不火化，而是将遗体放置到一口陶缸中密封，并且多年不腐。这种偶尔在书中瞥见的古老葬俗，日前在江西上饶县找到实例。

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[最新资讯]大连推广绿色文明惠民殡葬让逝者安息生者减负[ 2015-04-21 10:16 ]

殡葬文化作为传统文化的重要组成部分，一直与现代社会发生着多种磨合，殡葬文明也一直考验着城市的文明程度。近年，在政府与市民的多方努力下，我市推广绿色文明惠民殡葬已初见成效。据了解，我市还将不断加大殡葬改革力度，扩大惠民殡葬受益人群，真正做到让逝者安息，生者减负。

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[民俗文化]你知道冬至是为了纪念谁吗？[ 2014-12-23 11:56 ]

冬至吃饺子每年农历冬至这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。谚云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”那么冬至为何吃饺子呢？殡葬文化,

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[民俗文化]火葬的起源及其作为殡葬文化在各地的流传[ 2014-12-22 09:36 ]

火葬又叫“火化”，俗称之“熟葬”或“焚尸”，取以火焚尸使之化之意，是将死者装殓以后用火焚化，保存或扬撒骨灰的一种葬法。因其简便、卫生、经济、节省土地、木材，又防止疾病传染和环境污染，现已成为殡葬文化礼仪中被世界各国所普遍采用的一种遗体处理方式。

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[民俗文化]中国殡葬文化—摔盆[ 2014-12-19 08:35 ]

起杠时，照例由杠头喊道：“本家大爷，请盆子！”于是，跪在棺前打幡的长子（或亡人幼辈）将一个带孔的瓦盆打碎，（父死用左手摔，母死用右手摔，摔不碎者忌摔二回），谓之“摔盆儿”。长子摔了盆几，全体孝属便随之举哀。

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[企业动态]灵益荣登《殡葬文化》第六届中国国际殡葬用品博览会巡礼[ 2014-12-02 10:11 ]

为期三天的第六届中国国际殡葬设备用品博览会在“六朝古都”南京国际博览中心隆重开幕。民政部副部长窦玉沛出席开幕式并宣布博览会开幕。这次殡葬业的盛会经商务部批准，由中国殡葬协会主办。共有来自德国、法国、韩国、马来西亚、委内瑞拉、玻利维亚、等世界各地以及我国台湾、香港地区和国内的140多家厂商参展。博览会展出100多类近千种殡葬设备用品，向人们展示我国和世界殡葬设别用品最新科技应用和最高发展水平，同事引入台湾地区生命礼仪的现场演示，展现不同地区对声明、情感的认知、别具特色的文化设计和丧葬服务理念。

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[民俗文化]殡葬礼俗的分类[ 2014-11-27 09:46 ]

殡葬文化有时间性拼成工，也有空间性的差异，同一个时代不同的地区与族群其殡葬礼俗也多不尽相同，各自有其文化的选择与调适，每个地区与族群都可以拥有约定俗成的殡葬习俗。近年来社会族群的划分更为多元，也可以因宗教信仰的差异，各自发展出不同宗教信仰的殡葬文化。在现代同一社会背景下，殡葬礼俗却是多样并立，无法形成一致性的礼制与习俗。

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[民俗文化]宗教对于殡葬文化的影响[ 2014-11-16 08:11 ]

殡葬有关生命伦理的课题，除了人与人之间的道德观念与行为实践外，更与灵魂的宗教信仰紧密相连，不仅关注有形的肉体生命，也重视精神性的灵性生命。

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[民俗文化]殡葬文化之魏晋至隋唐的葬制[ 2014-11-14 11:14 ]

这一时期的殡葬用品，主要是陶瓷器如杯、盘、碗、壶、果盒等饮食器皿和熏炉等生活用具。其形制往往因地区而有差异，有的器物仅见于南方而不见于北方。

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[民俗文化]殡葬文化之秦汉葬制[ 2014-11-13 11:18 ]

秦汉普遍用横穴式的洞穴作墓圹，用砖和石料筑墓室，在形制上模仿现实生活中的房屋。这是中国古代墓制的一次划时代的大变化。这种变化主要是从西汉中期才开始的，首先发生在黄河流域，然后普及到各地。

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[企业动态]辽宁省殡葬协会行检组走访沈阳福灵益[ 2014-11-06 09:42 ]

行检组视察了沈阳福灵益的仓库、办公室厂房，在视察后的座谈会中，殡葬省协会副会长郭道岚，作为行检组组长，充分肯定了沈阳福灵益公司的成绩与创新精神，在研发新型殡葬用品的过程中，加入了更多人性化的设计，更多考虑了用户的需求。他还谈到了殡葬业行检不是例行检查，而是对企业去深入了解实际文化，作深度交流，共同为殡葬文化的发展作出努力。

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[民俗文化]灵魂观的生死信仰[ 2014-10-17 10:07 ]

人类的殡葬文化源自于原始宗教的灵魂观与生命观，产生了处理遗体的意识与行为，在原始时代人们的物质生活虽然十分贫乏，人们却能基于信仰的需求致力于为亡者来安排灵魂的寄生或来世的生活，重视死亡事件的殡葬操作礼仪，举办着各自不同规模或类型的丧事活动。

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[民俗文化]殡葬文化的研究方向与伦理价值[ 2014-10-14 10:32 ]

作为殡葬文化的研究者，应该保持一种警醒的态度，反思我们应当如何挖掘传统文化和借鉴外族文化当中的积极因素，当然也包括借鉴宗教中的有关生死的思想资源，来构建理性的、积极的、具有教育生者和安定社会诸多功能的现代化殡葬观念和实践活动。

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[民俗文化]殡葬文化新兴仪式[ 2014-10-06 08:31 ]

经济起飞后，殡葬产业跟随社会改变的脚步而进行组织型态与文化的调整，过程中，产生了一些新的殡葬仪式，影响了这段时期殡葬文化的形态。例如，殡葬仪式中出现了五子哭墓、孝女白琴、叫阵头、电子花车、牵亡歌阵等等的新式礼仪。

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国家标准“质量跟踪骨灰盒生产单位”

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